มัคคารัมมณติกสรณทุกะ

(16. มัคคารัมมณติกะ 100. สรณทุกะ)

อรณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[932] 1. อรณธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยอรณ-
ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อรณธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยอรณธรรม
ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยอรณธรรม
ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 5 วาระ.
12. อรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยอรณธรรม
ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม และอรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
15. อรณธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยอรณธรรม
ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และอรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[933] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 17
วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อรณบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[934] 1. อรณธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรมด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อรณธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 5 วาระ.
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[935] ในเหตุปัจจัย มี 17 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ.
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 17 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
มัคคารัมมณติกสรณทุกะ จบ